《尋路集》讀后感
翻開周其仁教授的《尋路集》,那些行走于真實世界的文字讓我深受觸動。結(jié)合近期“開新局奪首勝”學(xué)習(xí)實踐中的思考,我想從以下三點談?wù)勛约旱淖x后感。
一、尋路之問:學(xué)會發(fā)問比記住答案更重要
周其仁在開篇便點明:“問題比答案更重要”。他講述了張培剛與科斯的故事——張培剛研究浙江糧食運銷時,追問“為什么內(nèi)地糧食斗不過進(jìn)口洋米”,最終發(fā)現(xiàn)了“純商業(yè)費用”這一關(guān)鍵變量;科斯還是大三學(xué)生時,面對“市場中為何存在企業(yè)”的疑問,赴美調(diào)研,開創(chuàng)了交易費用理論。
這讓我想起自己在工作中的教訓(xùn):領(lǐng)導(dǎo)交代一件事,自以為聽明白了,悶頭就干,結(jié)果材料反復(fù)修改,浪費大量時間。究其原因,是我只記住了任務(wù)的“答案”,卻沒有追問背后的“問題”——為什么要做這件事?想達(dá)到什么效果?周其仁說,求學(xué)是求“學(xué)問”,重點不在記住答案,而在怎樣發(fā)問。從“聽話”到“聽懂”,本質(zhì)上就是從接收指令到理解問題根源的轉(zhuǎn)變。一個好的問題猶如好向?qū)В馨?/span>我的工作帶向更深處。
二、尋路之行:在做中找答案,而非空想內(nèi)耗
《尋路集》記錄的不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)的思考,更是無數(shù)企業(yè)在不確定性中“尋路”的實踐。面對上有發(fā)達(dá)國家獨到創(chuàng)新、下有后開放國家成本優(yōu)勢的“三明治”困局,周其仁筆下的中國企業(yè)沒有坐等答案,而是在行動中尋找出路。無論是赴非洲建廠的科達(dá),還是深耕本地化創(chuàng)新的傳音,都不是想清楚了再行動,而是在“做”的過程中不斷調(diào)整、完善。
這讓我深有共鳴。作為辦公室一員,接到難度較大的任務(wù)時,我常陷入“空想內(nèi)耗”——反復(fù)推演各種可能性,擔(dān)心結(jié)果不夠完美。周其仁用八年時間行走調(diào)研提煉出的應(yīng)對之道——“細(xì)處求精益,寬處謀布局,高處爭獨到”,恰恰證明:答案不在空想中,而在行動里。正如我的師父所說:“初稿不完美沒關(guān)系,可以在修改中打磨;協(xié)調(diào)遇到阻力是常態(tài),可以在溝通中化解。”崗位的價值與高質(zhì)量發(fā)展的迫切要求,就是從“想清楚再做”到“邊做邊完善”的行動邏輯。
三、尋路之本:把自己活成一座可以依靠的山
周其仁用“草灌喬”的生態(tài)隱喻描述民營經(jīng)濟(jì)的崛起:先種生命力強的草,涵養(yǎng)水分后種灌木,最后才能長出喬木。這種扎根生長的過程,恰如一個人內(nèi)心的建設(shè)。他強調(diào)企業(yè)家要有“本錢”——不僅指本金,更指本事。面對風(fēng)浪,最終依靠的是內(nèi)心的定力與韌勁。
同樣,我在剛剛參加工作時也曾渴望“安全感”:希望有明確的指示可依、有成熟的流程可循、有領(lǐng)導(dǎo)的包容兜底。但《尋路集》讓我明白:真正的安全感,源于內(nèi)心建立起的秩序和力量。要把自己活成一座山——這座山,是面對急難任務(wù)時的定力,是遇到協(xié)調(diào)難題時的韌勁,是處理繁雜事務(wù)時的條理。周其仁寫那些在不確定性中搏擊的企業(yè)家,不消極抱怨,不被動等待,在困難中主動尋找方法。這種“成為自己的山”的姿態(tài),才是“尋路”的真正底氣。
《尋路集》是一本關(guān)于“問”的書,也是一本關(guān)于“行”的書。周其仁沒有提供標(biāo)準(zhǔn)答案,只是誠實地記錄在探尋發(fā)展路徑過程中的所見所思。但正是這種基于真實世界實踐、不提供現(xiàn)成答案的書寫,讓我明白了一個樸素的道理:突圍,不在紙上,而在路上;不在于等待答案,而在于學(xué)會發(fā)問;不在于尋找避風(fēng)港,而在于成為自己的山。作為青年人,我將帶著這本書給予的啟示,在未來的工作生活中學(xué)會發(fā)問、持續(xù)行動、建設(shè)內(nèi)心,在公司高質(zhì)量發(fā)展的征程中,走好自己的尋路之旅。(蓋雨曦)